Problemele secolului care vine sunt numeroase si controversate, dar un lucru este sigur: chestiunile politice, economice si sociale sunt inseparabile de cele religioase, etice si spirituale. Cum sfarsitul secolului coincide cu sfarsitul mileniului, in contextul unei crize mondiale fara precedent, faptul acesta este speculat de numeroase miscari religioase si spiritualitati milenariste, pentru a inlocui speranta eshatologica, despre care da marturie Biblia crestina, cu frica apocaliptica, cu descurajare si dezgust de viata, cu sfarsitul iubirii. Spiritualitatea crestina nu este insa ceva static, paralizant, ci o crestere tainica continua in adevarul Credintei, bucuria Sperantei si faptele Dragostei. (Pr.Prof. Ion Bria)

Viata monahala de obste creste din viata ascetica, amandoua fiind nedespartite una de alta. Ascetismul este nazuinta care tasneste din constiinta religioasa, iar viata monahala de obste este canalizarea sau mai degraba cristalizarea ascetismului.

(lipsa text)

(lipsa text)

Cum as putea vorbi despre Bunicutul Nectarie altfel decat intr-un acatist de ganduri bucuroase? Mi-a brazdat cu minunatu-i chip mare parte din cresterea in preotie si spre el am alergat, ca si catre un cunoscator al luptelor omenesti, pentru sa fie sprijin, fie binecuvantata partasie la bucurie, sa fac din el prietenul de nadejde al slujirii lui Hristos, pe care mi l-am dorit mereu in apropiere... (Pr. Constantin Necula)

Din punct de vedere ortodox, Teologia nu este o simpla cunoastere intelectuala a lui Dumnezeu, ci este o experienta duhovniceasca pe care o face crestinul in comuniunea lui Dumnezeu, este unirea sufleteasca cu Dumnezeu...
A face teologie inseamna a trai Duhul lui Dumnezeu. Cel mai simplu crestin, care si traieste existential ceea ce crede, poate fi mai teolog decat cel mai invatat teolog.

Dintre toate artele existente, muzica este cea mai apropiată sufletului omenesc. Cartea de față se dorește a fi un ghid cultural și spiritual menit să aducă lumină în mințile și în inimile cititorilor.

Prin frumusețea expunerii literare și prin justețea argumentației, Andrei Drăgulinescu invită și îndeamnă pe cititor la aprofundarea fenomenului muzical în general, și mai ales la o mai mare apropiere de Dumnezeu prin intermediul sonorităților muzicii. Autorul abordează diferite genuri muzicale, pornind de la imnografia și muzica bisericească ortodoxă cu reprezentanții ei mai însemnați și continuând cu muzica cultă (din preclasicism până în secolul al XX-lea cu pseudomorfozele sale), cu folclorul muzical și cu muzica folk, apoi cu genurile muzicale moderne, precum muzica pop-rock și ajungând până la fenomenul deplorabil și dezumanizant al manelelor din zilele noastre.

Răsfoind paginile acestei cărți valoroase, cititorul poate descoperi că muzica contribuie considerabil atât la înnobilarea omului, cât și la sănătatea sa mentală și afectivă. Autorul ne înfățișează exemple de mari compozitori străini și români, dintre care unii au avut o viață creștină exemplară și L-au preaslăvit pe Dumnezeu prin muzica lor, iar alții L-au descoperit în împrejurările concrete ale vieții lor muzical-artistice, dar și mărturiile unor personalități ale lumii eclesiastice care prin muzică s-au apropiat de Dumnezeu.

Purtându-ne prin arealul cultural românesc, autorul subliniază importanța folclorului autentic și a altor genuri muzicale practicate la noi în culturalizarea și educarea poporului nostru, dar totodată respinge „așa-zisele muzici” triviale și obscene cărora au căzut și cad pradă mulți dintre conaționalii noștri. Nu în cele din urmă, însă, accentuează valoarea inestimabilă a muzicii bisericești ortodoxe, prin care omul nu doar că se lasă străbătut de fiorii muzicii, ci este pătruns și se bucură de lucrarea harică divină, devenind el însuși un instrument de laudă și de preaslăvire a lui Dumnezeu. - Preot lector dr. Zaharia MATEI

"Dragostea este singurul mod în care putem cuprinde o altă fiinÈ›ă umană în nucleul cel mai lăuntric al personalităÈ›ii sale. Nimeni nu poate deveni pe deplin conÈ™tient de esenÈ›a unei alte fiinÈ›e omeneÈ™ti dacă nu o iubeÈ™te. Dragostea ne face în stare să vedem trăsăturile È™i caracteristicile esenÈ›iale ale persoanei iubite ba chiar mai mult, vedem potenÈ›ialul din persoana iubită care nu este încă actualizat. Mai mult, prin dragostea sa, cel care iubeÈ™te îi permite persoanei iubite să îÈ™i actualizeze potenÈ›ialul. Făcându-l pe cel iubit conÈ™tient de ceea ce poate fi È™i deveni, el face ca aceste potenÈ›ialităÈ›i să devină realitate". (Viktor E. Frankl)
Se spune că omul trebuie să se străduiască din toate puterile sale atunci când vrea ceva (de exemplu, să se căsătorească), dar să nădăjduiască ajutorul numai de la Dumnezeu, fără să îÈ™i pună măcar cea mai mică nădejde în propriile sale eforturi. Următorul fragment din pelerinul rus subliniază ideea că, oricât de frumoase ar fi teoriile oamenilor de È™tiinÈ›ă, toate acestea, în lipsa rugăciunii È™i a unei vieÈ›i trăite în Biserică, nu sunt nicidecum suficiente pentru a ne ajuta:
"Ce mare deosebire se află între SfinÈ›ii PărinÈ›i È™i înÈ›elepÈ›ii lumii, care vin cu îndrumări scoase dintr-o cugetare seacă! Mintea caută să se îndemne: fă cutare È™i cutare faptă bună, înarmează-te cu bărbăÈ›ia, întrebuinÈ›ează puterea voinÈ›ei, încredinÈ›ează-te de bunele urmări ale faptelor bune; curăÈ›ă mintea È™i inima de gânduri deÈ™arte, umple locul lor cu cugetări pline de învăÈ›ătură, fă binele È™i vei fi cinstit È™i liniÈ™tit; trăieÈ™te aÈ™a cum o cer mintea È™i conÈ™tiinÈ›a. Dar vai! În ciuda tuturor străduinÈ›elor, toate acestea nu îÈ™i ating È›inta fără rugăciunea deasă È™i fără milostivirea lui Dumnezeu, pe care ea o atrage".
AÈ™adar, să cerem de la Dumnzeu să se facă voia Lui în viaÈ›a noastră, să ne arate calea pe care să mergem È™i, dacă este bineplăcut Lui, să ne ajute să găsim persoana potrivită cu care să întemeiem o familie binecuvânată.

Andrei Drăgulinescu

Revolutia sexuala a schimbat in mod fundamental fata lumii in ultima jumatate de secol.  Sute de milioane de avorturi in lumea intreaga, cu mult mai multe divorturi si copii crescuti fara ambii parinti, amaraciune, deznadejde, depresie si o crestere a ratei sinuciderilor sunt doar cateva dintre statisticile triste ale acestui fenomen ideologic.

Daca ar fi sa anlizam care a fost efectul asa-zisei revolutii sexuale, am putea constata ca a facut pe timp de pace cu mai mult rau omenirii decat cele mai mari razboaie mondiale.  Si marsul ei in istorie se continua!

Ce putem face?  Sa constientizam pericolul si sa ne luptam.  Sa ne pazim atat simturile, cat si sanatatea mentala, mentinandu-ne departe de seductiile mesajelor erotice si pornografice, si sa ne luptam sa ne salvam familiile si copii.  Nu va fi usor, dar cine nu va lupta nu stim daca va putea supravietui in fata ofensivei acestei revolutii, nu mai putin insetata de sange decat mama ei buna, regimul totalitar comunist.

Virgiliu Gheorghe

Cum învingem depresia? Cum să ne facem mai puține griji și să nu ne stresăm?De ce ne înfuriem atât de ușor și cum ne putem controla?Cum să devenim mai înfrânați, mai cumpătați, mai milostivi, mai râvnitori și mai smeriți?La toate aceste întrebări, cartea de față oferă răspunsuri, de la Sfinții Părinți, Părinți îmbunătățiți contemporani, filosofi și psihologi. Totodată arată limitele psihologiei contemporane și ce putem lua din ea de folos, precum culege albina. Scopul nostru ultim este biruirea celor opt păcate de moarte și urcușul duhovnicesc spre Dumnezeu, către mântuire.

Astăzi a slăbit nu doar credința în Dumnezeu, ci chiar și dintre cei ce susțin că sunt creștini, mulți nu recunosc existența reală a puterilor îngerești și/sau a duhuri- lor căzute. Cartea de față ne propune o reîntoarcere la credința puternică a înaintașilor noștri, o credință întru înțele- gere, printr-o adâncire în tainele lumii nevăzute și totodată prin cunoașterea mijloacelor de luptă cu duhurile căzute, mijloace pe care ni le-au pus la îndemână Sfinții Părinți și alți cuvioși, care au cunoscut din propria experiență cum să ducem această luptă. Am structurat cartea pornind de la Duhul lui Dumnezeu (Duhul Sfânt), continuând cu Maica Domnului (cea mai presus decât oștile îngerești), cu sfinții îngeri, demonii și încheind cu duhul omului. După cunoștința noastră, nu a mai apărut până acum, în limba română, o lucrare în care să fie analizată, într-o singură carte, lumea nevăzută. Cartea se adresează atât cititorului de specialitate (preoți și teologi ortodocși), cât și oricărui credincios care dorește să cunoască mai multe despre lumea nevăzută.