Editura Evanghelismos - Libraria ta virtuala!
Carti online gratuite (nou)

Anii au trecut si iata ca Maica Domnului ne-a ajutat sa scriem si volumul 5 de Povestiri duhovnicesti. Minuni se fac foarte multe si se vor face pana la sfarsitul Lumii, dupa cum a spus Mantuitorul Hristos in Sfanta Evanghelie: "Iata, Eu voi fi cu voi pana la sfarsitul veacurilor. Amin" si in alt loc: "Pe aceasta Piatra voi zidi Biserica Mea si nici portile iadului nu o vor birui." Am inceput sa primesc marturii de la oameni si de aceea ma vad silit sa scriu in continuare. Maica Domnului sa ne ajute, ca cele scrise sa fie spre folosul duhovnicesc al celor ce le vor citi. Monah Pimen Vlad

Incepand cu zorile secolului al XX-lea si pana in ziua adormirii sale, care s-a petrecut pe data de 8 mai 1980, pururea pomenitul Staret Filotei Zervakos, a fost, am putea spune, o stea care a stralucit pe cerul duhovnicesc al Bisericii crestin-ortodoxe elene. Parintele a fost de o notorietate evidenta, raspandind multa lumina asupra spiritualitatii ortodoxe, pana dincolo de hotarele pamantului elen. Pururea pomenitul Staret a fost ieromonah timp de aproape 70 de ani fara intrerupere. El s-a lepadat de sine, si-a luat crucea si L-a urmat pe Hristos in chip bineplacut lui Dumnezeu. In calitatea sa de pastor(staret al Sfintei Manastiri Langobarda), si-a calauzit turma in chip desavarsit, ramanand credincios traditiilor si invataturilor apostolice. Ca parinte duhovnicesc al clericilor si mirenilor, el a atras la Hristos o multime de fii duhovnicesti. Si-a iubit fiii duhovnicesti si i-a intarit pe piatra credintei. Ca vrednic misionar, el a strabatut aproape toata Grecia - si dincolo de ea - pentru spovedanii, povatuiri si spre a propovadui Cuvantul lui Dumnezeu. A fost neobosit pana la ultima suflare. Desi s-a imbolnavit grav, el nu a incetat vreodata sa-i invete ori sa-i mustre pe fiii sai duhovnicesti care-l inconjurau.

Minunea Sfintei Lumini de la Ierusalim, care se savarseste in fiecare an in cadrul unei ceremonii speciale a ortodocsilor in amiaza Sambetei celei Mari, se afla in ultima vreme in atentia oamenilor de stiinta, dat fiind faptul ca s-au formulat, chiar si din partea clericilor si teologilor, puncte de vedere care neaga caracterul ei suprafiresc. Adica neaga evenimentul marturisit si trait de veacuri pana astazi, al venirii minunate din Cer a Sfintei si necreatei Lumini, care aprinde candela stinsa de pe Sfantul Mormant, fara interventia omeneasca. Din aceasta candela, in continuare, patriarhul grec-ortodox aprinde patru manunchiuri a cate 33 de lumanari fiecare si imparte Sfanta Lumina credinciosilor care asteapta in biserica. Odata cu aprinderea minunata a candelei de pe Sfantul Mormant se aprind si alte candele si manunchiuri de lumanari ale inchinatorilor.

Liturghia este piramida uriasa pe care a inaltat-o candva spiritul omenesc, piramida al carei fundament este pe pamant, iar cu varful strapunge cerul si trece dincolo de el, oprindu-se in sanul Dumnezeirii. Ea este rugaciunea cea mai inalta si cultul suprem datorat lui Dumnezeu. Este, daca vrei, o infatisare si o sarutare a Cerului cu pamantul. Totul este prezent in ea: om, Sfinti, Ingeri, Heruvimi, Serafimi, Dumnezeu. Prin ea, cei vii sunt uniti cu cei adormiti in Domnul. Prin ea omul dispare in Dumnezeu si Dumnezeu coboara la om. Mai mult ca orice slujire sfanta, Liturghia coboara Cerul pe pamant intre oameni, in inimi.

Aceasta carte de suflet folositoare a Egumenului Sfintei Manastiri Filotheu, Arhimandritul Efrem, pote fi socotita o visterie duhovniceasca. Ea cuprinde multime de comori duhovnicesti. Cuvantul sau simplu si intelept, concis si direct, ascetic si ortodox, cade usor ca o ploaie pe pamant uscat, izvoraste ca un paraias, adapand tot sufletul cuvantator si iubitor de Dumnezeu ce inseteaza si este precum pomul rasadit langa izvoarele apelor.

Conceptul de frumusete duhovniceasca izvoraste atat din scrierile unor mari filosofi ai Antichitatii(Platon, Aristotel), dar, mai ales, din Sfanta Scriptura si din scrierile Sfintilor Parinti ai Bisericii Rasaritene. Lucrarile cuprinse in Filocalia nu sunt altceva decat o ilustrare a conceptului iubirii de frumusete duhovniceasca. Toata osteneala si nevointele vietii noastre duhovnicesti sa le indreptam pururea catre dobandirea acestei frumuseti launtrice, cea care ne face sa fim bineplacuti lui Dumnezeu si care sa ne fie zestrea noastra pentru viata vesnica! Pr. Dr. Marin Comanescu

M-am gândit să scriu această carte, dar nu mă aÈ™teptam să iasă aÈ™a de frumoasă! Am rugat vreo douăzeci de cunoscuÈ›i să-mi trimită câte o mărturie sau două din viaÈ›a lor, în care au făcut bine, au ajutat pe cineva, i-au bucurat pe cei din jur È™i au primit, în schimb, bucurie sufletească. Am început cartea cu o mărturie personală, apoi au urmat mărturiile de la aceÈ™ti oameni minunaÈ›i. Îi numesc astfel pentru că È™i mărturiile lor sunt minunate. AÈ™ putea spune că pe cele mai frumoase le-am primit de la mame, pentru că ele È™tiu să iubească mai mult. Sunt sigur că o să vă placă È™i aceasta nu datorită mie, ci celor care au trimis aceste minunate mărturii. Monah Pimen Vlad

Viata Cuviosului Petru de Atroa constituie inceputul unei serii de mai multe volume cu vieti de Sfinti necunoscuti sau putini cunoscuti, sau cu vieti ale unor Sfinti cunoscuti, insa a caror viata este necunoscuta. Cuviosul Petru a trait in perioada iconomahiei si a fost prigonit pentru cinstirea sfintelor icoane, a fost chinuit pana la sange si intemnitat, insa a ramas neclintit in credinta ortodoxa. A fost marturisitor si, dupa vointa, mucenic. Avea harisma tamaduirilor. Vindeca pe toti bolnavii care ii cereau ajutorul, scotea apa prin rugaciunea sa, avea harisma de a se face nevazut, a inmultit graul si vinul de mai multe ori, avea harisma inainte vederii si cea a stravederii, vazand starea sufleteasca a oamenilor si a inviat doi morti. A fost numit purtator de semne (facator de minuni). Numai in cazul ereticilor, a celor care nu-si marturisisera pacatele si a celor neascultatori nu lucrau harismele sale.

Notatie psaltica.

O interpretare pe intelesul copiilor si nu numai. Aceasta Biblie ilustrata se adreseaza tuturor celor ce vor sa inteleaga, intr-o maniera placuta scrierile biblice. Varsta recomandata: de la cel mai mic la cel mai mare.

Chinonicarul reprezinta, de cele mai multe ori, un verset din psalmi ce se canta in timpul impartasirii slujitorilor si credinciosilor in cadrul Sfintei Liturghii si care are ca scop crearea unei atmosfere prielnice interiorizarii sufletesti a celor ce se vor uni cu Trupul si Sangele Mantuitorului Iisus Hristos. Primul volum al seriei cuprinde o parte din chinonicele existente in manuscrisul MΠT705 (autograf al lui Hurmuz Hartofilax), ce contine cantari la Sfanta Liturghie. S-a realizat o selectie a chinonicelor, astfel incat cartea sa serveasca scopului practic al cantarii la strana.

Lucrarea de fata a aparut in secoulu al XIX-lea, in urma unui concurs organizat de Patriarhia Constantinopolului spre alegerea celui mai valoros catehism al Bisericii Ortodoxe. De la bun inceput, si-a dobandit recunoasterea oficiala datorita nu numai eruditiei autorului ei, Dimitire Vernardakis, vestit teolog, filolog si istoric al vremii, dar, mai ales, datorita conciziei, claritatii, limpezimii si profunzimii cu care sunt tratate elementele fundamentale ale credintei noastre dreptmaritoarea: Poruncile lui Dumnezeu, Fericirile, Crezul, Sfintele Taine ale Bisericii noastre, la care se adauga trei capitole scrise de catre vrednicul de pomenire, prof. Constantine Cavarnos cu privire la arhitectura, iconografia si imnografia Bisericii.

Format: 10.5x14.5 cm
ISBN: 978-606-529-365-6
Status: in stoc

Rugaciuni de taina si umilincioase de la Sfinti pentru suflete ranite

Colectia: Alte carti
Autor: * * *
Editura: Cartea Ortodoxa
Numar de pagini: 96

Mulțumim Èšie, Dumnezeul mântuirii noastre, că toate le faci spre binefacerea vieții noastre, ca pururea să căutăm spre Tine, Mântuitorul È™i binefăcătorul sufletelor noastre, că ne-ai odihnit în curgerea cea trecută a nopții È™i ne-ai sculat din aÈ™ternuturile noastre È™i ne-ai pus la închinăciunea sfântului Tău nume. Pentru aceasta ne rugăm Èšie Doamne, dă-ne har È™i putere ca să ne învrednicim a cânta Èšie cu înțelegere È™i a Te ruga neîncetat cu frică È™i cu cutremur, lucrând mântuirea noastră. Auzi-ne, Stăpâne, È™i ne miluieÈ™te È™i zdrobeÈ™te sub picioarele noastre pe nevăzuții vrăjmaÈ™i È™i războitorii noÈ™tri, că Tu eÈ™ti singur ajutătorul È™i apărătorul vieții noastre È™i pe Tine Te binecuvântăm în veci. Amin.

Pret: 3.00 LEI

Scrieti o recenzie

Cartea Ortodoxa

Carte de rugaciuni cu scris mare cartonata neagra - * * *

Cartea Ortodoxa

- Lucrările morÈ›ii sunt acestea: Ia de la om tot ce are el în lumea aceasta: bogaÈ›ia, cinstea, slava, frumuseÈ›ea, desfătarea tuturor bunătăÈ›ilor, deoarece când omul moare le lasă pe toate: "Nu se va pogorâ cu el slava lui" (Psalmul 48, 19-8). Desparte pe unul de altul, pe părinÈ›i de fii, pe stăpâni de slugi, È™i toată iubirea omenească È™i toată nădejdea celor vremelnice o curmă È™i o pierde. Deschide omului uÈ™a veÈ™niciei È™i o începe pe ea, oricum ar fi, bună sau rea. Dreptilor le deschide uÈ™a veÈ™niciei celei fericite, care este împaraÈ›ia cerească, iar păcătoÈ™ilor, celor ce mor fără pocăinÈ›ă, le deschide uÈ™a veÈ™niciei celei dureroase, care este în iad. Pentru că, în ce fel îi este aici această viaÈ›ă, în acelaÈ™i fel îi va fi lui acolo È™i răsplătirea.

Intre rai si iad. Marturii despre viata sufletului in viata de dincolo - * * *

Cartea Ortodoxa

- Cuprins:
  
  Precuvantare la Mica Pravilioara
  Insemnatatea pe scurt a celor sapte laude
  Rugaciunile diminetii
  Rugaciunile de seara
  Miezonoptica pentru toate zilele
  Miezonoptica pentru Sambete
  Miezonoptica pentru Duminici
  Utrenia
  Ceasul intai
  Ceasul al treilea
  Ceasul al saselea
  Obednita
  Ceasul al noualea
  Vecernia
  Pavecernita
  Ceasurile Pastilor
  Canon de pocainta catre Domnul nostru Iisus Hristos
  Canon de rugaciune catre ingerul pazitor al vietii omului
  Paraclisul Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu
  Al doilea paraclis al Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu
  Pomelnic
  Sinaxar peste tot anul
  Invatatura pe scurt

Mica Pravilioara cu sinaxarul indreptat, cu noi sfinti canonizati - cu scris mare - * * *

Cartea Ortodoxa

- Sfântul Sava cel Nou a crescut şi s-a desăvârşit ca monah încă din tinereÈ›e în cele mai venerate locuri ale Ortodoxiei: Ţara Sfântă şi Sfântul Munte. A fost prieten apropiat al Sfântului Nectarie din Eghina, în a cărui mănăstire de maici a slujit ca preot şi a predat cântarea psaltică şi meşteşugul iconarilor – pe care îl deprinsese în Athos, la Sfânta Ana –, iar cea dintâi icoană a Sfântului Nectarie de către el a fost zugrăvită, de-a lungul a 40 de zile de zăvorâre. Mare isihast şi „om al blândeţii”, la fel ca Moise şi David, smerit şi milostiv, de o iscusinţă negrăită ca părinte duhovnicesc şi îndrumător, toată asprimea şi-o îndrepta doar împotriva păcatului, urând mai ales hulirea şi osândirea aproapelui.
  
  Prăznuit pe 7 aprilie, ziua adormirii şi a aflării cinstitelor sale moaşte, Sfântul Sava îi primeşte cu dragoste pe toţi cei care îi cer ajutorul cu credinţă, precum arată numeroasele minuni săvârşite până în ziua de azi cu rugăciunile lui.

Sfantul Sava cel Nou - vindecatorul trupului si al sufletului - * * *

Cartea Ortodoxa

- Cuprins
  
  SfinÈ›enia - Împlinirea umanului
  Luna septembrie
  Luna octombrie
  Luna noiembrie
  Luna decembrie
  Luna ianuarie
  Luna februarie
  Luna martie
  Luna aprilie
  Luna mai
  Luna iunie
  Luna iulie
  Luna august
  Sinaxarele din Triod
  Sinaxarele din Penticostar

Vietile sfintilor pe tot anul. Dupa sinaxarele din mineie si ale sfintilor nou-canonizati - * * *

Cartea Ortodoxa

Carti scrise de acelasi autor

- Nevoitorii veacului al XX-lea, fiind foarte apropiati de timpurile noastre, au inteles cu o deosebita acuitate problemele si provocarile cu care se confrunta dreptmaritorii crestini in vremurile noi – in special incepatorii intru cele ale credintei, cum mai sunt inca foarte multi dupa indelungul asalt comunist impotriva traditiilor crestine.
  
  Invataturile, sfaturile, prorociile si cugetarile staretilor din Rusia contemporana se dovedesc, in acest chip, un izvor nesecat de indrumari in toate imprejurarile vietii oricarui om ce cauta sa duca o viata crestina autentica, un ghid nepretuit pentru vremurile de acum si pentru cele care vor urma, spre dobandirea Imparatiei cerurilor.
  
  Printre autorii mantuitoarelor sfaturi aflam pe arhimandritul Ioan Krestiankin, staretul Nicolae din Zalit, schiarhimandritul Serafim Romantov, egumenul Filaret Danilevski, cuviosul Lavrentie din Cernigov, ieroschimonahul Aristoclie, schiegumenul Sava Ostapenko, arhimandritul Pavel Gruzdev, cuviosul Sevastian din Karaganda, protoiereul Valentin Mordasov si multi alti mari traitori crestini din vremurile noastre.

Stareti rusi ai zilelor noastre - * * *

Cartea Ortodoxa

Rugaciunile cele mai folositoare - * * *

Cartea Ortodoxa

- Și părtaș obiceiurilor, și următor scaunelor Apostolilor fiind, lucrare ai aflat, de Dumnezeu insuflate, spre suirea privirii la cele înalte. Pentru aceasta, cuvântul adevărului drept învățând, și cu credință răbdând până la sânge, Sfințite Mucenice Ciprian, roagă-te lui Hristos Dumnezeu să mântuiască sufletele noastre.
  
  Tropar
  Cela ce mai înainte ai fost învățător răutății și te-ai arătat Arhiereu prin cinstita fecioară Justina, și ca un păstor înțelept, din spinii înșelăciunii ai înflorit ca o floare prea frumoasă, și pe noi credincioșii, ne-ai umplut cu miresmele tămăduirilor și de razele minunilor tale, întărește-ne ca să-ți cântăm ție: Bucură-te, Sfințite Mucenice Cipriane, pururea slăvite!
  
  Condac
  Sfinte Ciprian, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Sfantul Ciprian - Izbavitorul de vraji si de blesteme - * * *

Cartea Ortodoxa

- Deserturile de post cuprinse in carte sunt simple, preparate cu ingrediente ieftine È™i la îndemâna oricui.
  
  Dulciurile de post se pregatesc usor, au nevoie de putine etape de pregatire si sunt atat de bune incat le puteti pregati si in restul anului.
  
  100 de prajituri si deserturi de post
  
  1. BrioÈ™e de ciocolată
  2. Chec cu sfeclă roÈ™ie È™i viÈ™ine
  3. Chec cu cacao È™i portocale
  4. Bomboane din biscuiÈ›i
  5. Chec cu nuci
  6. Negresă cu banane
  7. BiscuiÈ›i cu banane È™i susan
  8. BiscuiÈ›i cu fulgi de ovăz È™i banane
  9. Tort sufleu cu fructe
  10. Chec de portocale
  11. GogoÈ™i cu dulceaÈ›ă
  12. È˜trudel cu mere
  13. BiscuiÈ›i cu stafide È™i făină integrală
  14. BiscuiÈ›i trandafiri
  15. BiscuiÈ›i cu făină de porumb
  16. Brioşe cu cacao È™i viÈ™ine
  17. Chec cu ciocolată
  18. Clătite de post
  19. Nuci caramelizate
  20. Plăcintă fragedă cu mere
  21. Chec cu nuci È™i prune
  22. Prăjitură cu căpÈ™uni
  23. Prăjitură de post cu halva È™i nucă
  24. Plăcintă cu dovleac
  25. Salam de biscuiÈ›i
  26. Trufe cu ciocolată
  27. BrioÈ™e cu banane
  28. Prăjitura cu morcov È™i mere
  29. Prăjitură cu prune È™i migdale
  30. CornuleÈ›e cu gem
  31. Cornuri cu mac
  32. Tort cu ananas
  33. Bomboane din fructe uscate
  34. Chipsuri din mere
  35. Banane prăjite
  36. Chec cu mălai È™i banane
  37. Tort cu ciocolată È™i viÈ™ine
  38. Prăjitură cu cacao È™i nucă de cocos
  39. Negresă din nuci È™i curmale
  40. Gutui coapte cu nuci şi stafide
  41. Prăjitură cu avocado
  42. BiscuiÈ›i cu susan
  43. Jeleuri din fructe
  44. Desert din portocale
  45. Chec cu portocale
  46. Chec cu nuci
  47. Mere coapte cu nuci
  48. Halva de casă
  49. Bezele de post
  50. Salată de fructe de iarnă
  51. Bomboane cu căpşuni È™i nuci
  52. ÎngheÈ›ată de banane
  53. Îngheţată de ananas, mango È™i banane
  54. Îngheţată de căpÈ™uni È™i banane
  55. BiscuiÈ›i cu scorÈ›iÈ™oară È™i ovăz
  56. Chec cu dovleac
  57. Batoane energizante cu fulgi de ovăz
  58. Paste cu nuci È™i vanilie
  59. Chec de post cu mac
  60. Prăjitură cu sfeclă
  61. Prăjitură cu prune
  62. Prăjitura “ziua È™i noaptea”
  63. Cornuleţe cu borÈ™
  64. ÎngheÈ›ată cu zmeură
  65. Ruladă cu gem
  66. Biscuiţi cu mix de seminÈ›e
  67. Sorbet de piersici
  68 Tartă cu mere
  69. BrioÈ™e cu stafide
  70. Mere caramelizate
  71. Clătite cu portocale
  72. Batoane cu miere È™i mac
  73. Muffins cu unt de arahide
  74. Banane umplute
  75. BrioÈ™e cu miere
  76. Chec cu afine
  77. Waffles din fulgi de ovăz
  78. Prăjitură cu cremă de cafea
  79. Prăjitura cu morcov fără coacere
  80. Ciocolată de casă cu nuci
  81. BiscuiÈ›i cu vanilie
  82. Budincă de ciocolată
  83. Baclava
  84. Prăjitură cu cremă de griÈ™
  85. Chec zebră
  86. Fursecuri cu dovleac È™i ovăz
  87. Prăjitură cu cacao È™i zmeură
  88. Dovleac copt cu miere
  89. Halva cu seminÈ›e de susan È™i miere
  90. Prune cu nuci în ciocolată
  91. ÎngheÈ›ată de pepene galben È™i banană
  92. Ruladă de biscuiÈ›i cu nucă de cocos
  93. Cozonac de post cu cacao, nucă È™i stafide
  94. Prăjitură din mălai
  95. Bomboane din biscuiÈ›i È™i banane
  96. Ruladă cu mac
  97. Prăjitura cartof de post
  98. Pere cu nuci È™i miere
  99. BiluÈ›e cu cacao È™i cocos
  100. Chec pufos

100 de prajituri si deserturi de post - * * *

Cartea Ortodoxa

- Învierea din morÈ›i este un fapt atât de minunat, încât cutremură atât pe cei care sâ€‘au întors „de pe lumea cealaltă”, cât È™i pe martorii oculari ai unor astfel de întâmplări. Omul era mort, trupul lui era lipsit de viaÈ›ă, rece, gata să fie pogorât în măruntaiele pământului – È™i acest om, iată, este din nou printre noi! Ateii devin oameni profund iubitori de Biserică, cei credincioÈ™i sunt treziÈ›i din somnul nepăsării lor, fiind siliÈ›i să ia în serios pregătirea pentru trecerea din lumea de aici la cele veÈ™nice. În această pregătire constă, de fapt, sensul existenÈ›ei noastre pământeÈ™ti.
  Cartea de faÈ›ă ne prezintă câteva cazuri legate de întoarcerea minunată la viaţă a unor oameni care muriseră şi mărturiile lor privitoare la petrecerea sufletului în lumea de dincolo. Scopul nu este, desigur, doar relatarea acestor fapte deâ€‘a dreptul incredibile, ci trezirea în cititori a conÈ™tiinÈ›ei că viaÈ›a aceasta se scurge cu repeziciune È™i că pregătirea pentru viaţa veşnică este de o însemnătate fundamentală.

Invieri din morti in zilele noastre. Marturii despre lumea de dincolo - * * *

Cartea Ortodoxa

- Acest volum se doreste a fi o lauda adusa neamului romanesc si Bisericii dreptmaritoare, care ne-au daruit pe acesti mari patimitori si poeziile ce ne stau inainte. S-a nascut din dorinta de a pune la indemana cat mai multora comoara aceasta de marturisire si simtire romaneasca si crestina.