Poate fi considerat secolul XX ca fiind "secolul ecumenismului"? In mare masura da, caci niciodata in istoria crestinismului nu au fost facuti atatia pasi spre intarirea dialogului crestinilor cu alte religii. Confruntati cu alte religii sau cu fenomene fara precedent in trecut, crestinii au fost pusi in situatia existentiala de a-si reevalua esenta si rolul lor in lume.

(lipsa text)

Realizată sub forma unor convorbiri cu Preacuviosul Arhimandrit Teofil Părăian, la iniÈ›iativa vrednicului de pomenire Mitropolit al Ardealului, Antonie Plămădeală, cartea aceasta ne oferă încă un popas de înalÈ›are duhovnicească È™i o reîntâlnire cu duhovnicul bucuriei de la Mănăstirea Sâmbăta de Sus.

"Cine sunt eu. Ce spun eu despre mine" e un volum născut în tinda Mănăstirii - "în tinda Raiului, în casa lui Dumnezeu, la poarta cerului È™i în locul împlinirilor", după cum îi plăcea Părintelui Teofil să numească mănăstirea - , acolo unde Părintele se simÈ›ea mereu casnic al lui Dumnezeu, primind pelerini È™i fii duhovniceÈ™ti, povăÈ›uind È™i împărtăÈ™ind "prescuri, pentru cuminecături".

Pe parcursul acestor pagini se desfăÈ™oară o viaÈ›ă de om închinată lui Dumnezeu, aÈ™a cum a înÈ›eles el să È™i-o istorisescă, cu urcuÈ™urile È™i coborâÈ™urile ei, cu bucuriile È™i tristeÈ›ile ei È™i, mai ales, ca o pildă a unei vieÈ›i puse deplin în slujba Mântuitorului Hristos. 

(lipsa text)

Cartea de fata aduna articole, studii, recenzii, care incearca sa descopere cititorului contemporan simplitatea unui discurs teologic din care nu lipseste duhul catehetic necesar modernitatii in regasirea propriei expresivitati existentiale.

Sfantul Ioan damaschin este considerat ultimul mare Parinte al Bisericii Rasaritene. El a fost un creator de sistem teologic, dar unul diferit de cel al inaintasilor sai, Origen, Sfantul Grigorie de Nazianz, Dionisie Pseudo-Areopagitul si Sfantul Maxim Marturisitorul. In cadrul acestui sistem, el nu a fost un simplu compilator, ci a realizat o ampla sinteza a teologiei crestine de pana la el, concretizata, in principal, in lucrarea Expunere exacta a credintei ortodoxe sau Dogmatica.

Sfântul Duh, coborându-Se asupra lui Iisus Hristos la Iordan, a desăvârÈ™it în mod solemn consacrarea Sa mesianică: "Duhul în chip de porumbel a adeverit întărirea cuvântului" (Troparul Bobotezei). Aceasta, Mântuitorul o va trăi deplin la ieÈ™irea din botezul morÈ›ii Sale, adică la învierea Sa din morÈ›i. Descrierea botezului din Iordan are deci un caracter pascal. Iisus face o experinÈ›ă pascală prin acceptarea acestui ritual al apei. Din aceasta rezultă strânsa legătură a ritualului baptismal creÈ™tin cu moartea È™i învierea Domnului, evenimente care constituie temeiuri ale acestui ritual.

În acelaÈ™i timp, pogorârea Duhului Sfânt peste Mântuitorul, în IOrdan, constituie o preînchipuire a Cincizecimii, care va inaugura botezul "cu apă È™i Duh"; acest act anticipează puterea mântuitoare È™i creatoare a lui Hristos Cel preamărit. Opera mesianică reia È™i desăvârÈ™eÈ™te opera creaÈ›iei. AÈ™a precum la creaÈ›ie "Duhul lui Dumnezeu Se purta deasupra apelor" (Facere I, 2), tot aÈ™a, la inaugurarea noii creaÈ›ii, Duhul, în chip de porumbel, Se poartă deasupra apelor Iordanului, făcând ca acestea să-È™i recapete sfinÈ›enia. Întreaga eficienÈ›ă înnoitoare a Botezului creÈ™tin este astfel anticipată în actul botezării Mântuitorului.

Dr. Laurențiu Streza, Mitropolitul Ardealului

Vol. 1: Călătorie cu Hristos spre Postul Mare

Vol. 2: Pelerini cu Hristos spre Inviere, prin Postul M

Pr. prof. Ene Braniste a fost un model de vestitor al Evangheliei lui Hristos, prin cuvant si pilda vietii sale. Cuvantul lui Dumnezeu era talcuit cu multa forta, izvorata din acceasi sursa: Sfanta Liturghie. Cuvantarea sa captiva nu numai prin eurditie si simplitate, ci si prin autenticitatea ei, exprimata de viata liturgica si duhovniceasca a celui care transmitea vestea cea buna sufletelor insetate de mantuire. (Mitr. Laurentiu)

(lipsa text)

Sfantul Ioan damaschin este considerat ultimul mare Parinte al Bisericii Rasaritene. El a fost un creator de sistem teologic, dar unul diferit de cel al inaintasilor sai, Origen, Sfantul Grigorie de Nazianz, Dionisie Pseudo-Areopagitul si Sfantul Maxim Marturisitorul. In cadrul acestui sistem, el nu a fost un simplu compilator, ci a realizat o ampla sinteza a teologiei crestine de pana la el, concretizata, in principal, in lucrarea Expunere exacta a credintei ortodoxe sau Dogmatica.