Editura Evanghelismos - Libraria ta virtuala!
Carti online gratuite (nou)

In acest al cincilea volum sunt cuprinse invataturi ale Staretului cu privire la patimi si virtuti. Aceste cuvinte nu constituie o invatatura sistematica, nici nu se refera pe larg la toate patimile si virtutile, ci ele au fost adunate din raspunsurile Staretului la intrebarile legate de "diagnosticarea" si vindecarea patimilor, precum si de lucrarea virtutii. Staretul, prin cunoscutul sau tact pastoral, prin pildele potrivite si umorul spontan, aduce insorire duhovniceasca, care ajuta sa se deschida in sufletul nostru florile pocaintei si astfel sa dam rod de virtute. Ne incurajeaza sa privim in fata pe omul nostru cel vechi si astfel sa ne scarbim de "masca lui cea hidoasa" si sa o lepadam. Credem ca vorba simpla dar luminata a Staretului ne va ajuta sa ne nevoim si mai mult, pentru a ne slobozi din robia patimilor si a trai libertatea cea in Hristos.

Daca va voi cineva sa estimeze lucrarea Parintelui Nicolae Koghionis va trebui sa bata la toate usile caselor imensei parohii a Sfantului Elefterie Pediu Areos (Ghizi) din Atena pentru a intreba despre smeritul si simpaticul preot care ii vizita din cand in cand pentru a savarsi Agheasma, Sfantul Maslu, pentru a le duce Sfanta Impartasanie sau pentru a-i convinge sa se aboneze la reviste religioase; pentru a absorbi durerea sutelor de neputiinciosi pe care ii vizita in anumite rastimpuri, pentru a discuta cu nenumaratele suflete greu ranite ce si-au aflat odihna sub epitrahilul sau, pentru a asculta cu rabdare problemele semenilor nostri sensibili, cuprinsi de boli sufletesti, pe care niciodata nu-i intrerupea la marturisire si pe care, cu harisma sa, stia sa-i odihneasca.

Frumoasa Manastire Sihastria este asezata intr-un loc linistit si retras de lume. In timpurile vechi aici locuiau sihastrii, de aceea si-a primit numele de Sihastria. Pana sa se deschida drumul, se ajungea foarte greu aici. De la Gura Secului trebuia sa strabati sapte kilometri prin padure ca sa ajungi la destinatie, iar daca te apuca noaptea, aveai ocazia sa mai intalnesti cate un lup sau urs ori alte animale salbatice. Iarna era si mai greu din cauza zapezilor, care depaseau intotdeauna un metru. Dar era bine pentru calugari, deoarece ramaneau doar ei si Dumnezeu. Monah Pimen Vlad

Parintii acelei vremi aveau multa credinta si simplitate si cei mai multi aveau putina invatatura de carte. Dar fiindca aveau smerenie si ravna pentru nevointa, primeau mereu iluminarea dumnezeiasca. Pe cand in vremea noastra, cand s-au inmultit cunostintele, din pacate ratiunea a zdruncinat din temelii credinta oamenilor si a umplut sufletele de semne de intrebare si indoieli. Asadar, firesc este sa ne lipsim si de minuni, deoarece minunea se traieste si nu se explica prin ratiune.

ercetările contemporane au evidenÈ›iat impactul pe care îl are consumul excesiv de zahăr asupra organismului nostru. Dincolo de bucuria momentană pe care o aduce o prăjitură sau un desert cu zahăr, consecinÈ›ele pe termen lung pot fi serioase. Din fericire, opÈ›iunile precum deserturile fără zahăr devin o alegere tot mai populară È™i benefică pentru sănătatea noastră.Consumul excesiv de zahăr este asociat cu diverse probleme de sănătate, precum creÈ™terea riscului de obezitate, diabet de tip 2 È™i afecÈ›iuni cardiace. Cercetările au arătat că zahărul adăugat în exces poate duce la inflamaÈ›ii cronice în organism, afectând în mod negativ funcÈ›iile sistemului imunitar È™i ale organelor interne. Optarea pentru deserturi fără zahăr reprezintă o modalitate de a ne satisface pofta de dulce fără a compromite sănătatea. Aceste deserturi sunt adesea realizate cu îndulcitori naturali, precum mierea, ştevia sau fructele, oferindu-ne gustul dulce fără a recurge la efectele negative ale zahărului rafinat. Pe lângă beneficiile evidente pentru sănătate, deserturile fără zahăr se încadrează perfect într-un stil de viaÈ›ă echilibrat È™i într-o dietă sănătoasă. Ele pot fi o sursă valoroasă de nutrienÈ›i esenÈ›iali È™i pot contribui la menÈ›inerea unui nivel constant deenergie, evitând creÈ™terile bruÈ™te È™i scăderile de zahăr din sânge.Astfel, alegerea deserturilor fără zahăr nu este doar o opÈ›iune delicioasă, ci È™i o decizie înÈ›eleaptă pentru sănătatea noastră pe termen lung. În bucătărie, explorarea È™i adoptarea unor reÈ›ete creative fără zahăr devin o oportunitate de a experimenta cu ingrediente sănătoase È™i de a încorpora gusturi noi È™i inovative în dieta noastră. Astfel, putem transforma modul în care privim È™i selectăm deserturile, contribuind la un stil de viaÈ›ă mai echilibrat È™i plin de vitalitate.

Viata, minunile si povatuirile duhovnicesti ale unui simplu preot de tara din zilele noastre. Parintele Dimitrie Gagastathis a fost un astfel de om simplu si slab, ales de Dumnezeu spre a-i lumina pe altii in aceste vremuri grele. Nu avea educatie - nu pute nici macar sa tina o predica asa cum se cuvine - dar, in marea sa simplitate si dragoste fata de Dumnezeu, s-a invrednicit a primi din plin harul lui Dumnezeu si de a se face pe sine o predica vie. Cuvintele Sfintei Scripturi: Cetatea noastra este in Ceruri(Filip. 31, 20) s-au implinit in omul acesta, care traind in mijlocul grijilor si problemelor vietii de zi cu zi care ne tulbura pe toti, a reusit, datorita marii sale iubiri si devotamentului fata de Dumnezeu, a curatiei pruncesti a inimii sale, a umilintei si smereniei, in acelasi timp sa vietuiasca cu adevarat printre Sfintii din Cer. Cartea cuprinde, in cea mai mare parte, note autobiografice preluate din corespondenta Parintelui Dimitrie. In aceste note ne sunt relatate numeroase intamplari minunate, extraordinare, care, in plus, sunt redate cu o marenaturalete si simplitate, intamplari care, probabil, i-ar putea soca sau chiar scandaliza pe unii. La urma urmelor, a vietui printre Sfinti este, din pacate, unul din lucrurile cu care societatea noastra nu este obisnuita. Cititorul, insa, trebuie sa tina seama de faptul ca aceasta istorisire facuta de la un preot simplu si nevinovat, care nu avea cunostinte despre scrierile savante, dar intru care Hristos traieste(Gal. 2, 20) si care a considerat ca o proslavire adusa lui Dumnezeu faptul de a impartasi celorlalti tot ceea ce a experimentat.

(lipsa text)

Notatie psaltica.

Citind aceasta mica scriere, veti afla o intamplare adevarata care s-a petrecut in zilele noastre. Istoria ei incepe undeva, dupa Al Doilea Razboi Mondial, prin anul 1952, cand in Grecia inca nu se linistisera luptele si uciderile intre frati. Crima despre care este vorba, este posibil sa se fi petrecut din motive politice si persoana care a facut-o sa fie acoperita. Tot continutul acestei carti a fost povestit de duhovnicul care l-a spovedit pe eroul nostru si a fost alaturi de el, pana la plecarea din aceasta viata.

Incepand cu zorile secolului al XX-lea si pana in ziua adormirii sale, care s-a petrecut pe data de 8 mai 1980, pururea pomenitul Staret Filotei Zervakos, a fost, am putea spune, o stea care a stralucit pe cerul duhovnicesc al Bisericii crestin-ortodoxe elene. Parintele a fost de o notorietate evidenta, raspandind multa lumina asupra spiritualitatii ortodoxe, pana dincolo de hotarele pamantului elen. Pururea pomenitul Staret a fost ieromonah timp de aproape 70 de ani fara intrerupere. El s-a lepadat de sine, si-a luat crucea si L-a urmat pe Hristos in chip bineplacut lui Dumnezeu. In calitatea sa de pastor(staret al Sfintei Manastiri Langobarda), si-a calauzit turma in chip desavarsit, ramanand credincios traditiilor si invataturilor apostolice. Ca parinte duhovnicesc al clericilor si mirenilor, el a atras la Hristos o multime de fii duhovnicesti. Si-a iubit fiii duhovnicesti si i-a intarit pe piatra credintei. Ca vrednic misionar, el a strabatut aproape toata Grecia - si dincolo de ea - pentru spovedanii, povatuiri si spre a propovadui Cuvantul lui Dumnezeu. A fost neobosit pana la ultima suflare. Desi s-a imbolnavit grav, el nu a incetat vreodata sa-i invete ori sa-i mustre pe fiii sai duhovnicesti care-l inconjurau.

In viata mistica a Bisericii, exista o permanenta interactiune intre Vesnicie si temporalitate. Unirea cu Dumnezeu (theosis), intru care omul ajunge pe cea mai inalta treapta a desavarsirii pe pamant, fiind inca in trup, dar totusi curatit de patimi, se sprijina pe aceasta permanenta interactiune a lumii celei din vesnicie cu lumea supusa mortii. Facandu-se partasi la cele dumnezeiesti, intr-u comuniune nedesavarsita cu cele desavarsite, Sfintii nostri Parinti si toti sfintii, care prin har stralucesc chiar si in vremea noastra - desi intr-un numar tot mai mic -, ne descopera prin viata lor o realitate spirituala care il leaga pe orice crestin ortodox cu Vesnicia. Arhim. Hrisostom

In volumul de fata sunt analizate 20 de lucrari. Autorii acestor lucrari sunt cu totii monahi athoniti si impartasesc aceleasi idei si preocupari. De asemenea, ei sunt apropiati de vremurile noastre. majoritatea inca traiesc si sunt persoane pe care le-am intalnit si intervievat. Titlul Mesaje din Sfantul Munte i-a fost conferit acestui volum, intrucat toate recenziile-analize apartin unor lucrari scrise de catre monahi athoniti si contin importante mesaje pentru omenirea contemporana cu privire la subiecte legate de monahism, umanism, laicitate, , civilizatie tehnologica si educatie; stari psihice precum: angoasa, depresia, seninatatea, si bucuria; preocupari precum postul si rugaciunea si inalte trepte duhovnicesti ale virtutii, sfinteniei si mantuirii. Constantine Cavarnos Traducere de Profesor Paul Balan

Format: 13x20 cm
ISBN: 978-606-8587-09-
Status: in stoc

Marturii si convorbiri cu parinti duhovnicesti

Colectia: Alte carti
Autor: Paraschiv Cleopa, Ierod.
Editura: Panaghia
Numar de pagini: 304

Mărturii şi convorbiri cu părinţi duhovniceşti este o carte despre părinţii din România şi din Sfântul Munte Athos pe care i-am întâlnit între anii 1984-2012 şi care m-au binecuvântat şi îndrumat duhovniceşte.
Aceşti părinţi cu viaţă sfântă, s-au mistuit pe sine în urcuşul înduhovnicirii, învingându-şi limitele, transfigurându-le, unindu-se duhovniceşte cu Dumnezeu şi luminând prin candela făpturii lor, până departe, spre ungherele întunecate ale ţării.
Unii dintre ei au ars nemistuit, asemenea Rugului Aprins, jertfindu-se pentru mântuirea noastră, mărturisind ortodoxia cu cuvântul şi cu fapta, cu ani grei de prigoană şi temniţă comunistă. Nici moartea, necruţătoare şi neiertătoare trimisă de prigonitori, nu s-a putut apropia de Sfinţiile lor, decât atunci când a hotărât Dumnezeu să-i cheme la viaţa cea veşnică.
Să ne ajute şi să ne întărească Preaputernicul Dumnezeu să le urmăm prin cuvânt şi fapte şi să avem binecuvântara lor.

Pret: 14.00 LEI

Scrieti o recenzie

Panaghia

Curatia inimii - Paraschiv Cleopa, Ierod.

Panaghia

- Cel mai mare dusman al sufletului nostru nu este diavolul, ci duhul lumeac, pentru ca ne atrage in chip placut si in cele din urma ne amareste vesnic.
  
  Pentru ca daca il vom vedea pe diavol ne vom cutremura de frica si ne vom ruga lui Dumnezeu sa ne scape. In schimb, duhul lumesc ne infasoara tainic si placut in mrejele sale si pentru aceasta nu dorim sa scapam de el.
  
  Trebuie sa lucram la curatirea si despatimirea noastra. Altfel, robiti de lume si de pacate, vom sta la coada pentru a fi pecetluiti de slujitorii lui Antihrist.

Duhul lumesc - Paraschiv Cleopa, Ierod.

Panaghia

- (lipsa text)

Frica de Dumnezeu - Paraschiv Cleopa, Ierod.

Panaghia

- (lipsa text)

Indrumarea vietii - Paraschiv Cleopa, Ierod.

Panaghia

- (lipsa text)

Nadejdea crestina - Paraschiv Cleopa, Ierod.

Panaghia

Volume apartinand de la aceeasi editura

- "Învierea lui Hristos este cel mai mare eveniment din istorie. Este ceea ce diferenÈ›iază creÈ™tinismul de orice altă religie. Celelalte religii au capi nuritori, în vreme ce Capul Bisericii este Hristos (Coloseni I, 18-19; Efeseni I, 23), Care a Înviat din morÈ›i. Învierea lui Hristos a însemnat înnoirea firii omeneÈ™ti, replămădirea neamului omenesc È™i trăirea realităÈ›ii eshatologice.
  Învierea lui Hristos a adus pentru toată lumea È™i pentru întrgul univers, lumina È™i sensul integral. Înainte de Înviere, oamenii È™tiau în mod sigur pentru ce trăies, nici pentru ce există lumea. Totul era acoerit în întuneric. CredinÈ›a în viaÈ›a de după moarte era o bănuială, o presupunere, È™i nu aveau siguranÈ›a despre aceasta. Acum È™tiu că după viaÈ›a de pe pământ vor avea È™i o altă viaÈ›ă veÈ™nică fie fericită, fie nefricită, după cum au folosit lumea aceasta.
  Dar Învierea lui Hristos ne dă această lumină È™i bucurie nu numai prin ceea ce înseamnă ea, ci È™i prin siguranÈ›a că ea a avut loc. Spre deosebire de celelalte religii, care dau doar niÈ™te idei despre binele făgăduit de ele după moarte, Învierea lui Hristos ne asigură despre învierea È™i fericirea noastră veÈ™nică tocmai pentru că a fost un fapt arătat în istorie.
  (Pr. Acad. Dumitru Stăniloaie)
  
  Sunt multe religii în lume, dar toate sunt neputincioase în faÈ›a morÈ›ii trupeÈ™ti È™i duhovniceÈ™ti. Numai creÈ™tinii au un Mântuitor, Care a Înviat din morÈ›i cu moartea pe moarte călcând È™i Care le-a dăruit viaÈ›a cea veÈ™nică. Domnul È™i Mântuitorul nostru Iisus Hristos ne-a înviat din moartea trupească (I Corinteni XV, 20) dar È™i din cea duhovnicească. Pentru că cine poate să ierte păcatele afară numai unul Dumnezeu?"
  (Marcu II,7)

Hristos a Inviat Adevarat a Inviat Adeverirea Invierii Domnului Iisus Hristos - Paraschiv Cleopa, Ierod.

Panaghia

- Problema contemporanilor Mantuitorului - ca si a contemporanilor nostri - nu era aceea ca nu-L puteau recunoaste pe Hristos, ci aceea ca nu voiau sa-L recunoasca!
  
  Simturile fizice slujesc si se supun - asa cum le-a randuit Creatorul - persoanei - subiect al acestora. Adica, ochii vad si urechile aud, iar mintea intelege ceea ce vrea posesorul lor. Potrivnicia este una din caderile frecvente ale omului pana astazi. Domnul si Mantuitorul nostru Iisus Hristos vorbeste in pilde, pentru a nu le violenta starea lor de indaratnicie, pentru a nu le tulbura indarjirea inimii. Oricum, chiar daca le-ar vorbi deschis, nu s-ar schimba nimic. Omul necredincios, datorita pacatelor, are o mare problema! Neputinta de a se deschide cu pocainta si credinta lui Dumnezeu.

Orbirea si surzenia sufleteasca - Paraschiv Cleopa, Ierod.

Panaghia

- CredinÈ›a mare în Domnul È™i în poruncile Sale Evanghelice, legate de ÎmpăraÈ›ia Lui È™i viaÈ›a cea veÈ™nică, a dăruit milioanelor de suflete creÈ™tine puterea de a considera ca fiind zadarnice È™i trecătoare cele lumeÈ™ti, mărturisind această credinÈ›ă È™i dragostea lor faÈ›ă de Hristos prin orice fel de jertfă, trăind chiar, cât a fost nevoie, "în peÈ™teri È™i în munÈ›i È™i în crăpăturile pământului" (Evrei 11,38).
  
  AÈ™a L-au cinstit SfinÈ›ii Martiri ai Bisericii noastre, creÈ™tinii binecuvântaÈ›i ai catacombelor, monahii È™i anahoreÈ›ii, suflete cu o incomparabilă măteÈ›ie sufletească È™i modele de iubire È™i jertfă faÈ›ă de Hristos, adevăratul Dumnezeu È™i Mântuitor al lumii.
  
  Dintr-un astfel de prezent măreÈ› nu ar fi putut să lipsescă Muntele Athos, plin de astfel de sfinÈ›i, de credinÈ›ă, de iubire, de jertfă faÈ›ă de Hristos cel veÈ™nic.
  
  Cititorul, prin paginile cărÈ›ii, va paÈ™i de la PeÈ™terile È™i locurile cu apă sfinÈ›ită care sunt din belÈ™ug la Muntele Athos, È™i pe la cuvioÈ™ii care le-au sfinÈ›it cu nevoinÈ›ele lor È™i ale căror vieÈ›i reprezintă o mărturie vie a sfinÈ›irii acestui loc È™i a celor care locuiesc È™i se sfinÈ›esc în acesta.

Pesteri si locuri cu agheazma din Muntele Athos - Paraschiv Cleopa, Ierod.

Panaghia

- Cel care s-a lepadat de iubirea patimasa, irationala de sine, se inalta desupra dragostei sensibile, lucrata prin simturi, la iubirea naturala sau fireasca si, pe masura curatirii si smereniei sale, inainteaza catre adevarata si harica dragoste dumnezeiasca.

O dragoste mincinoasa. Viata Sfintei Maria Egipteanca - Paraschiv Cleopa, Ierod.

Panaghia

- Din cuprins:
  
  - Despre diavoli, pacate, suferinte si boli (cum au aparut diavolii, unde se afla diavolii, de ce ne ispitesc diavolii, cauzele bolilor, infruntarea duhovniceasca a bolii etc.);
  
  - Pacatul vrajitoriei (ce este vrajitoria, cum inseala diavolul pe oameni, pedepsele pacatului vrajitoriei, canonul randuit vrajitorilor, pacatul ghicirii cu carti sfinte, deochiul etc.);
  
  - Rugaciuni si acatiste (rugaciunea Preacinstitei Cruci, Molitfele Sfantului Vasile cel Mare, rugaciuni pentru izbavirea de farmece, descantece si vraji; acatistul Sfantului Ierarh Vasile cel Mare; Rugaciunea Sfantului Ciprian, Rugaciune pentru izbavirea de vrajmasi, Imnul Acatist la Rugul Aprins al Nascatoarei de Dumnezeu);
  
  - Rugaciunea inimii (Puterea Rugaiciunii lui Iisus, rugaciunea si felurile ei, inima duhovniceasca, legatura dintre minte si inima, indrumar pentru practicarea Rugaciunii lui Iisus de catre incepatori etc.);

Invataturi si rugaciuni pentru izbavirea de vraji, farmece, vrajmasi si draci - Paraschiv Cleopa, Ierod.

Panaghia

- Mărturii şi convorbiri cu părinţi duhovniceşti este o carte despre părinţii din România şi din Sfântul Munte Athos pe care i-am întâlnit între anii 1984-2012 şi care m-au binecuvântat şi îndrumat duhovniceşte.
  Aceşti părinţi cu viaţă sfântă, s-au mistuit pe sine în urcuşul înduhovnicirii, învingându-şi limitele, transfigurându-le, unindu-se duhovniceşte cu Dumnezeu şi luminând prin candela făpturii lor, până departe, spre ungherele întunecate ale ţării.
  Unii dintre ei au ars nemistuit, asemenea Rugului Aprins, jertfindu-se pentru mântuirea noastră, mărturisind ortodoxia cu cuvântul şi cu fapta, cu ani grei de prigoană şi temniţă comunistă. Nici moartea, necruţătoare şi neiertătoare trimisă de prigonitori, nu s-a putut apropia de Sfinţiile lor, decât atunci când a hotărât Dumnezeu să-i cheme la viaţa cea veşnică.
  Să ne ajute şi să ne întărească Preaputernicul Dumnezeu să le urmăm prin cuvânt şi fapte şi să avem binecuvântara lor.