Cununia

Daca in antichitatea greaca sau romana casatoria ramane o realitate pamanteasca, iar in Vechiul Testament aceasta realitate dobandeste perspectiva mantuirii, in Noul Testament, Casatoria este ridicata la rangul de Taina – Taina nuntii – pentru a se desavarsi in Imparatia lui Dumnezeu, la „Cina Nuntii Mielului”: „Fericiti cei chemati la cina nuntii Mielului” (Apoc. 19,9).

Taina nuntii descopera Taina iubirii lui Dumnezeu, de aceea Casatoria nu mai are un sens si un scop in sine nici macar in procreare, ci sensul si scopul final al Casatoriei consta in desavarsirea omului, barbat si femeie, uniti in Taina Nuntii, si in unirea lor cu Dumnezeu.

Teologia nuntii crestine s-a constituit

pe temeiul paulin din Epistola catre Efeseni: „Barbatilor, iubiti pe femeile voastre, dupa cum si Hristos a iubit Biserica Sa” (5, 25), nunta dintre Hristos si Biserica fiind model pentru cea dintre barbat si femeie.